洛阳修善坊。
一座大宅正门开启,洛阳首富杨昌贺,亲自将产科医生郭稽中送出:“多亏了郭先生,否则我杨家后继无人矣。”
郭稽中说道:“杨氏好几个孙辈夭折,现在这个婴孩须小心抚育。”
杨昌贺说道:“儿科圣手张先生,已从开封搬到洛阳常住。明晚是菩萨蛮在樊楼的最后一场,老朽派人预定了座位,还邀请了张先生观赏。郭先生同去如何?”
“这……”
郭稽中老脸一红:“欣赏盛唐遗风亦可。”
菩萨蛮的歌舞表演传得太邪乎,就连当世产科第一人郭稽中,也被说得心头痒痒想去见识一番。
郭稽中是前宋的医学教授出身,他将自己家传的产科验方,跟只有理论内容的《产论》相集合,编著成一部《产科经验宝庆集》。
自从朱国祥下令开办医学院以来,郭稽中一直担任开封医学院妇产科的首席教授。
并且,妇产科还对外招收女学生,并对开封的产婆们进行短期培训。
三十年前,四川医生杨子健,著称《十产论》一书。详细介绍各种难产情况,并给出相关的应对措施,其异常胎位转位术极为精妙。
但是,民间真正帮忙接生的是产婆,绝大多数都没有看过《十产论》,完全凭借自身的经验进行接生助产。
只有极个别的人家,才会在难产的时候,找理论丰富的正规医生——男女有别。
而郭稽中这种产科医生,主要在孕期、临产、产后进行问诊,甚至包括怎么催乳和相关妇科病。真正接生的时候,一般不会在现场,就算被紧急请去帮忙,也是隔着房门或屏风指挥。
像今天便是如此。
他带着三个女学生,半夜前往杨家处理难产。
郭稽中隔着屏风站立,听女学生详细报告情况,然后再进行专家级指导,中途还使用了前几年发明的助产钳。
大明第一例剖腹产(产妇死亡之后剖宫),也是郭稽中跟另一位外科圣手联合操刀。
“你们累了大半夜,都回家休息吧。”郭稽中对三個女学生说。
“学生告退!”
三位妇产科女医生,齐刷刷拱手,言行举止都极为麻利爽快。
她们都是孤儿,由官方收养长大。
正经人家的女儿,不会跑来学助产,因为产婆的名声不太好。
坐地起价、谋财害命……种种恶劣行径,在产婆群体当中层出不穷。
有的产婆还跟神婆差不多,产前做法事占卜祈祷,文化水平接近于无,专业水平也因人而异。
朱国祥试图改变这种现状,但又无法跟男女有别的观念对抗。于是就开始培养产科女医生,目前只在少数大城市有,接下来会慢慢扩散到州府。
郭稽中也颇为疲惫,坐车前往医学院。
洛阳医学院设在乐成坊,不仅仅搞研究和教学,老师们也会带着学生坐诊,以此积累师生们的临床经验。
“郭教授!”
“郭先生……”
进了医学院大门,一路都有师生打招呼,郭稽中不时的拱手回应。
刚到院中,还没进办公室,就有助教过来低声说:“郭教授,李邦彦在里面,非要等着拜见你。”
“他来作甚?”郭稽中早在十年前就认识李邦彦,还隔着屏风给李邦彦的儿媳接生。
助教说道:“不知。”
说话间,李邦彦已经出来了,热情作揖道:“郭先生,数年不见风采依旧,果然是懂得养生之法。”
郭稽中不愿私下跟此人接触,只说道:“有事可在堂中谈。”
二人进入正堂。
李邦彦寒暄几句,便拿出一盒银元:“实不相瞒,俺收养了许多异族孤女。她们偶尔会犯妇科病,还请郭先生开些方子做日常保养。”
“没病吃什么药?”郭稽中没好气道。
郭稽中不仅是产科圣手,同时也是妇科圣手。
李邦彦低声问道:“有没有什么药物,能让她们长期服用,然后可以身具异香?”
“嗙!”
郭稽中猛拍桌子:“老朽只治病,不害人!阁下请回吧。”
李邦彦还想说什么,刚刚张口就被郭稽中往外赶。
郭稽中打发走此人,一声冷笑回办公室打盹儿。他昨晚出诊颇为疲惫,得赶紧眯一会儿,今天上午还有课。
宋代的官方医学校,主要分为三个科系,即:方脉科、针科、疡科。
这些科系
比如产科专业,在宋代就属于方脉科系。而各种常见的妇科病,又属于产科的附带学习内容。
耳鼻喉和牙科专业,通通归入针科系。
各种疮创、溃疡通通属于疡科系,包括战场上的刀剑伤,此类专业的医生经常随军出征。
大明新朝正在逐渐调整科系专业。
第一个调整——
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