古葵丘李庄,位于葵丘的东南侧。
而在葵丘的西北侧,还有一个五霸岗村。
两村皆有千年历史,真个就在世代拱卫葵丘(五霸岗)。
当晚在李济家里吃饭,还有几个村老陪坐,大部分姓李,少部分姓刘。
估计是村中常有游客来访,他们已经习惯了,对旅游接待这种事非常熟练。
翌日,朱铭还未起床,村中便准备好香烛。
以私人身份,随便祭拜一下即可,不能搞得太正规,特别是不能用牲,因为涉及违制的问题。
不管是称为葵丘,还是叫做五霸岗,都能从名字得知其地形。
并非小土坡,而是大土坡!
隆起于地面的部分,方圆超过一公里。土坡上还住着村民,亦有许多农地,种着粟米、葵菜等庄稼。
李济指着土坡上一块界石:“过了此石,便是五霸岗村。俺们李庄,还有那五霸岗村,每年都会合祀葵丘。”
两村的边界地带,有座垒起的土台,台下长满草木,但还能辨出人工痕迹。
周围还有几块石碑,多为来此凭吊的名人所立,也有本县拨款修缮会盟坛的碑刻。
焚香祭拜一番,李济说道:“太守不妨留下墨宝。”
拱卫葵丘的两个村,总是互相比拼,其中一个重要项目,就是比哪个村的名人墨宝更多。
朱铭登临会盟坛,不由心生感慨,回头看向李宝。
历史上,金兵肆虐山东,李宝便是在此起兵抗金,还留下一首打油诗:昔日诸侯会此盟,坛高路远望京城。靖康之耻埋壮志,葵丘点兵吹角鸣。
“拿笔来!”朱铭说道。
李济亲自研墨,他昨晚已经打听清楚了,原来这位朱知州便是探花郎。
村中李、刘二姓,各派一人整理香案,纸笔便放在香案之上。
李济把墨水研好,捧笔交给朱铭,只见其挥洒书就:“葵丘霸气若虹霓,东略何缘遽不知。宰孔晋侯相遇处,齐桓已作在床尸。”
“好诗!”
李济赞叹道:“以往的儒生到此凭吊,诗词皆写会盟之事,唯独朱太守,写的是仁政与民心!”
李宝凑过来反复阅读,迷糊道:“哪里在写民心?哪里又有仁政?”
李济气得一巴掌扇过去:“让你读史,让你读史。你生在葵丘,跟齐桓公相关的史书都不读吗?”
李宝捂着后脑勺,颇为委屈的样子。
见旁人也不明白这首诗,李济解释道:“宰孔便是周天子的太宰,他说晋献公虽有山河之固、幅员辽阔、人口众多,却对内不修仁政,对外不善邦交,必定失去人心而死。当年,晋献公就死了。而齐桓公,也步了晋献公后尘。齐桓公还在出殡,齐国就遭到宋国进攻。”
朱铭其实另有深意,他抄这首诗,是在骂宋徽宗。擅启边衅,不修仁政,大失人心,迟早身死而国灭。
朱铭拱手赞叹:“老先生熟读经史,鄙人佩服之至。”
“老朽略通经史,太守谬赞了。”李济捋胡子微笑,心中特别得意。
别的史书,或许他不精通,但其生在葵丘,春秋历史却读得滚瓜烂熟。
朱铭凭吊葵丘之后,又被带去村子东南方,那里有三官庙和白衣行宫。
三官庙,是尧舜禹的神祠。
白衣行宫,则是位面之子刘秀的行宫。当年刘秀兵败至此,病得几乎死去,却受到村民款待,还在村里养好了伤病,称帝之后就在李庄建了行宫。
李庄有两大姓,一个姓李,一个姓刘。
刘姓之人,便是为刘秀看守行宫的官吏、士卒后代。他们已拱卫行宫上千年,虽然屡经战乱,却世代记得祖训。
只不过,当年恢弘壮阔的皇帝行宫,如今只剩下几间屋子,而且还是宋初重建的。
看着那些千年守护行宫的刘氏族人,再看向尧舜禹的神庙,朱铭心底某处似乎受到触动。
他抿嘴微笑,抬头望天,又眺望北方。
他似乎明白了,李宝为啥坚持抗金。甚至在投靠岳飞之后,认为岳飞按兵不动太窝囊,毅然带着几十个兄弟,潜伏回山东打游击。手里只有三千两浙兵力,就敢跨海奔袭山东,主动进攻七万敌军!
朱铭心潮澎湃之际,李宝却觉得没啥意思。
什么葵丘,什么行宫,什么三官祠,李宝从小就看腻了,觉得这些卵用都没有。他小时候,甚至爬上三官祠的围墙撒尿,被家中长辈给吊起来打。
李宝的注意力,都在聚宝盆身上。
在获得朱铭许可之后,这厮立即牵马回家,一脸傻笑着看马儿配种。
三日之后,朱铭继续赶路,队伍里多了个李宝。
前方是乘氏县,也就是菏泽。
继续往北,便是临濮和雷泽。这两个县,都属于朱铭的管辖范围。
雷泽有雷神,是舜帝打渔地方。
县城东边,有尧王墓,传说尧帝埋葬于此。
朱铭没有惊动雷泽知县,一路微服私访探查民情,顺便去凭吊雷泽湖遗迹。这个湖泊,晚唐就已近乎干涸,现在只剩几处小湖,其余都变成了村庄和农田。
又骑马前往县城东部的谷林山,这里漫山遍野长满苟树,还有一条小河穿行。
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