延福宫内,三位近臣正在唱戏。
李邦彦负责写起居注,王黼担任翰林承旨,蔡攸则为学士侍读。三人分属三个不同派系,却都整天围着皇帝打转,他们互相牵制之下,宋徽宗就可以高枕无忧。
李邦彦涂脂抹粉反串女子,正在跟王黼打情骂俏。
蔡攸也反串女子,穿着短衣窄裤,腮红格外艳丽。戏中他是王黼的老情人,而李邦彦属于新欢,两女争一男,竟是三角恋爱剧情。
这是一出以偷情为主题的杂剧,李邦彦亲自撰写剧本,含有大量露骨台词。但由于是男子反串,演出来更像喜剧,把宋徽宗逗得哈哈大笑。
刘婉容已经晋升为刘婉仪,去年才生下一子,如今却又怀孕了,可见皇帝对她恩宠有加。
坐在刘婉仪身边的,是蔡攸的妻子宋氏。
宋氏被特许自由出入后宫,这代表着蔡攸圣眷日隆。很多时候,他可以让老婆讨好嫔妃,再让嫔妃给皇帝吹枕头风。
看着丈夫打扮成妇人模样,在戏台上跟两个男人争风吃醋,宋氏心里虽然不是滋味,却陪着刘婉仪捂嘴偷笑。
朱国祥已经带着玉米棒子来了,宋徽宗没有说话,只是朝他招招手。
朱国祥立即入座看戏,台上两个反串角色,让他感到有些反胃。
这还不如多看两眼刘婉仪,朱院长不得不承认,自打穿越以来,刘婉仪是他所见最漂亮的女子,难怪狗皇帝那么痴迷喜爱。
又艳又媚,还带两分清纯,兼有三分出尘,堪称人间尤物。
就连蔡京和郑居中,都没资格见到刘婉仪,能亲眼目睹此女风采,已经成为一种近臣殊荣。
后来宋徽宗宴请诸位宠臣,以刘婉仪为题行酒令,又让他们进玉真轩。包括蔡京在内,都以为能见到刘婉仪本人,皇帝却只让他们欣赏画像。事后,宋徽宗还对蔡京说,今后肯定让蔡京见真人,完全把这当成特殊赏赐。
戏台上的闹剧终于演完,三个演员都不换衣服,就跑来陪皇帝喝酒。
宋徽宗问:“仙粮何在?”
朱国祥说:“已经带来。”
太监抬着玉米棒子近前,朱国祥捡起一根,撕开淡绿色的苞衣,双手捧着呈给皇帝。
宋徽宗拿来仔细端详,赞许道:“晶莹如玉,煞是讨喜,不愧有玉米之名。”
这位艺术生皇帝,只看一眼便喜欢上了。
主要是玉米的颜值很高,比稻谷、小麦都更好看。
朱国祥说:“玉米此物,亘古未曾有之,便是三皇五帝也没见过。此物出现,皆仰赖圣天子临朝,天降祥瑞嘉君而养万民。”
朱院长为了儿子,也是豁出去了,完全融入幸臣身份。
这话说得宋徽宗心情舒畅,拿着玉米看了又看,超高颜值越看越喜欢,还递给刘婉仪:“爱妃觉得此物如何?”
刘婉仪一边观察,一边抚摸,还用手指戳了戳:“跟那美玉一般,世间再无这等嘉粮,非有圣君而不可得。如此好看的仙粮,都不忍心吃掉。”
宋徽宗问:“怎样烹饪?”
朱国祥说:“此时正鲜嫩,可蒸,可煮,可烤。等成熟之后,便如麦子一般,晒干了脱粒可磨成粉。”
宋徽宗立即下令:“搬来炭炉与大锅。”
朱国祥说:“再来一屉蒸笼。”
众人溜达着去花园,炭炉与大锅已经架好,锅上还放了个蒸笼。
朱国祥指挥太监往锅里掺水,几十根玉米棒子,被他一分为三。一些扔进锅里煮,一些放在蒸笼蒸,剩下一些架在炉上考。
宋徽宗看得有趣,便让太监移近金交椅,有样学样亲自烤玉米。
李邦彦、王黼、蔡攸三人,见状也凑过来帮忙,太监反而被完全挤开。
场面颇为扯淡,几位大臣围着炭炉,而且还没有板凳,全蹲在地上烤玉米,三个演员的戏服都没换。只有宋徽宗坐着,众星拱月一般,用筷子插两个最大的玉米在烤。
宋徽宗随口问道:“士美的家乡有甚美食?”
李邦彦回答:“与这东京一般无二。”
李邦彦的老家在怀州(沁阳),虽隶属河北西路,但其实紧挨着开封。
宋徽宗没有问蔡攸和王黼,因为二人都在东京长大,而是转问朱国祥:“元璋的家乡有甚美食?”
朱国祥会的菜式就那几样,而且多数还需要辣椒,他敷衍道:“臣的家乡偏僻,并无什么美食。臣在南方游历时,却见乞丐做过一道菜,名字唤作叫花鸡。这乞丐,便是叫花子。”
“乞丐的吃食,怎敢拿来敷衍官家?”蔡攸趁机责问。
朱国祥说:“那些乞丐缺少烹饪之物,偷了家禽,便用荷叶包住,再裹上一层泥。将土块搭成土窑,内着柴禾烧烫,再以滚烫的土块埋鸡烘熟。臣觉得有趣,便也学着做了几次。与乞丐相比,臣加了葱姜盐等佐料,烘熟之后,肉质鲜嫩多汁,还有荷叶的清香。”
宋徽宗想象着叫花鸡的制作过程,猜测说:“以荷叶包裹,倒是有些雅趣,想来清香入肉,滋味颇为不俗。去寻荷叶与鸡来!”
随侍太监立即招来入内黄门,入内黄门又带着小黄门,骑马飞奔向城南的会灵观。
欧阳修有诗云:“六月京师暑雨多,夜夜南风吹芡觜。凝祥池锁会灵园,僕射荒陂安可拟!”
这首诗,正是在描写会灵观的芡实。
会灵观的凝祥池内,不但有许多芡实,还栽种了不少荷花。
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